Chủ nghĩa anh hùng ngoài đời thực của Jan và Antonina Zabinski, cặp vợ chồng đã cứu giúp 300 người Do Thái và quân nổi dậy trong Holocaust, đã trở thành một bộ phim Hollywood với tên gọi Vợ Người Giữ Thú - The Zookeeper's Wife.
Hãy tưởng tượng mạng sống của bạn bị đe dọa chỉ vì đưa một ly nước cho một người Do Thái. Đó là hậu quả ngoài đời thực mà cặp vợ chồng trông coi vườn thú Jan và Antonina Zabinski phải đối mặt khi Đức xâm lược Ba Lan trong Thế chiến II.
Nhưng cặp đôi đã bắt tay vào một hành động nổi loạn táo bạo hơn nhiều so với việc đưa ra một cốc nước. Trong ba năm, họ đã tìm nơi ẩn náu và trú ẩn cho gần 300 người Do Thái và quân nổi dậy chính trị tại vườn thú của họ. Dựa trên nhật ký của Antonina, câu chuyện anh hùng của họ là trọng tâm của bộ phim năm 2017, The Zookeeper's Wife, với sự tham gia của Jessica Chastain.
Hollywood có một lịch sử lâu đời trong việc dựng lên mọi câu chuyện mà họ sử dụng làm nền tảng cho một kịch bản phim. The Zookeeper’s Wife hầu như không phải là một ngoại lệ, vì vậy nếu bạn đang muốn biết phần nào của bộ phim truyền hình đặc biệt này là có thật, thì chúng ta cùng đi sâu vào trong bài viết này nhé!
Để biết được đâu là thật giả, bài viết này có tham khảo từ bài viết được đăng trên trang cuture.pl và tác giả đã so sánh, đối chiếu qua nhiều nguồn tài liệu: nhật ký của nhân vật chính - Antonina Żabińska (được xuất bản thành tiểu thuyết sau Thế chiến II, có tựa People and Animals), đến căn biệt thự trong Vườn thú Warsaw ngày nay, và nói chuyện với những người từ Panda Foundation, Tổ chức lưu giữ câu chuyện gia đình Żabiński.
SPOILER: Nếu bạn chưa xem phim thì không nên đọc bài viết này!
Jan Zabinski là một người giữ vườn thú và là thành viên của cuộc kháng chiến Ba Lan
Vào thời kỳ đỉnh cao của triều đại Adolf Hitler, Jan Zabinski là giám đốc Sở thú Warsaw và là giám đốc của các công viên thành phố. Ông cũng là một phần bí mật của cuộc kháng chiến Ba Lan, lợi dụng vị thế khác biệt của mình để buôn lậu thực phẩm và đưa người Do Thái ra vào Warsaw Ghetto. Mặc dù Antonina biết chồng mình đã tham gia vào cuộc kháng chiến, nhưng bà lại không biết mức độ nghiêm trọng của sự việc. Trên thực tế, Jan đã hoạt động rất tích cực như buôn lậu vũ khí, chế tạo bom, lật đổ xe lửa, và thậm chí đầu độc thịt đang được cung cấp cho Đức Quốc xã.
 |
| Jan Zabinski, năm 1967. |
Là một người theo chủ nghĩa vô thần trung thành, Jan cho rằng việc ông sẵn sàng chiến đấu vì người Do Thái là một cơ hội để thể hiện tính nhân văn của mình. "Tôi không thuộc về bất kỳ đảng phái nào, và không có chương trình đảng nào là người hướng dẫn tôi trong suốt thời gian chiếm đóng... Những việc làm của tôi đã và đang là hệ quả của một thành phần tâm lý nào đó, là kết quả của một quá trình nuôi dưỡng nhân văn tiến bộ, mà tôi đã nhận được ở nhà cũng như ở trường Trung học Kreczmar. Nhiều lần tôi muốn phân tích nguyên nhân khiến tôi không thích người Do Thái và tôi không thể tìm ra nguyên nhân nào, ngoài những nguyên nhân được hình thành nhân tạo."
Đưa người Do Thái ra khỏi Warsaw Ghetto trong một chiếc xe tải dưới thức ăn thừa
Điều này rất vô lý và mâu thuẫn gay gắt với cách vận hành của gia đình Żabiński. Họ cực kỳ thận trọng và kỷ luật đến mức khó tin, mọi thứ họ làm luôn được lên kế hoạch hoàn hảo. Một thủ thuật đơn giản như vậy sẽ không bao giờ hiệu quả vì khu ổ chuột được canh gác cẩn mật và những người lính canh sẽ kiểm tra gay gắt hơn rất nhiều so với việc chỉ nhìn sơ trong thùng rác rồi cho qua.
Hơn nữa, gia đình Żabińskis không hoạt động đơn lẻ, họ hợp tác chặt chẽ với Tổ chức Chiến đấu Do Thái và Nhà nước Ngầm Ba Lan cùng các đơn vị quân đội của họ. Sau đây, chúng ta sẽ quay lại cách người Do Thái bị dẫn ra khỏi khu ổ chuột.
‘Kẻ xấu’, hay còn gọi là Lutz Heck
Mọi câu chuyện của Hollywood đều cần một nhân vật phản diện để tạo ra xung đột giữa ‘kẻ xấu’ và ‘người tốt’. Lutz Heck, tuy nhiên lại là một người mơ hồ hơn nhiều. Hắn ta là một sĩ quan cấp cao của Đức Quốc xã, và giống như nhiều tên Đức quốc xã khác, đã phát cuồng với ý tưởng về sự thuần chủng của chế độ này.
Về mặt cá nhân, hắn bị ám ảnh bởi ý tưởng tái tạo (thông qua các thí nghiệm di truyền) các loài gia súc và ngựa cổ đại của châu Âu đã tuyệt chủng (the tarpan). Hắn ta sẵn sàng làm bất cứ điều gì cần thiết để biến ước mơ của mình thành hiện thực, vì vậy chiến tranh đã cho hắn ta cơ hội cướp mọi mẫu vật cần thiết của các vườn thú Đông Âu.
Mặt khác, hắn ta là bạn của gia đình Żabiński từ thời trước Thế chiến thứ hai và đúng là họ có thể sử dụng mối quan hệ này để "cứu giúp" cho vườn thú sắp chết. Tuy nhiên, nó đã không hoạt động đúng như kế hoạch của họ. Heck quyết định đưa những loài mà hắn ta muốn đến các vườn thú ở Berlin và Munich để "bảo vệ an toàn", có như thế thì chúng sẽ không bị ảnh hưởng bởi sự khủng khiếp của chiến tranh. Vấn đề là, hắn ta quyết định rằng những loài động vật còn lại nên bị xóa sổ, thậm chí còn đi xa đến mức tổ chức một bữa tiệc săn bắn trong vườn thú. Vào đêm giao thừa, một nhóm sĩ quan Đức Quốc xã xuất hiện tại sở thú và bắn hạ một số lượng lớn động vật bị bỏ lại ở đó.
Bởi vì sở thú sớm bị biến thành một trang trại lợn và sau đó cũng trở thành một khu phức hợp phân bổ, Heck không còn phụ trách nó nữa và dường như hắn ta đã biến mất khỏi cuộc sống của nhà Żabińskis từ khá sớm. Hắn ta không truy đuổi những vị khách Do Thái của nhà Żabińskis, cơ bản là hắn cũng không ở lại Warsaw quá lâu (hay rời đi lúc xảy ra Cuộc nổi dậy Warsaw như trong bộ phim đã miêu tả). Mặc dù câu chuyện về một sĩ quan Đức Quốc xã đưa cậu bé Ryś vào sân sau và giả vờ bắn cậu là có thật, nhưng không phải Heck là người thực hiện màn trình diễn tàn nhẫn đó.
'Chuyện tình lãng mạn' giữa Lutz Heck và Antonina
Hoàn toàn sai sự thật. Câu duy nhất có thể gợi ý về bất kỳ tình cảm nào giữa hai người có thể được tìm thấy trong nhật ký của Antonina. Bà đã viết rằng Lutz Heck luôn đối với bà rất tốt, tốt theo một cách đặc biệt, theo trực giác của bà thì điều này có thể có nghĩa là ông ngưỡng mộ bà hơn những người phụ nữ khác trong xã hội động vật học. Phần còn lại là thuần túy hư cấu. Bà chưa bao giờ thử sử dụng nó làm đòn bẩy trong trò chơi tâm lý của Żabińskis ’với Đức quốc xã.
Ziegler - cách người Do Thái thực sự được cứu
Phần này của câu chuyện vẫn còn là một bí ẩn. Chúng ta chỉ đơn giản là không biết liệu Ziegler có tham gia vào âm mưu hay không và ở mức độ nào. Bộ phim cho thấy anh ta là một người vui tính, thân thiện, nhưng trên thực tế, anh ta phụ trách Arbeitsamt, một tổ chức tàn ác có trách nhiệm đưa hàng trăm, cũng có thể lên đến hàng nghìn người chết (bạn có thể xem Danh sách của Schindler đoạt giải Oscar để hiểu rõ hơn về phần đó của câu chuyện), do đó không có nhiều khả năng anh ta muốn hợp tác với Żabińskis theo cách bộ phim gợi ý. Ngay cả Antonina cũng thừa nhận rằng vai trò của Ziegler vẫn là một ẩn số đối với bà.
 |
| Một căn phòng trong biệt thự Crazy Star, 1947, Warsaw, ảnh: CAF / PAP |
Phần đời thực của câu chuyện này là bởi vì Ziegler là một nhà côn trùng học nghiệp dư, hoàn toàn bị mê hoặc bởi bộ sưu tập của Szymon Tenebaum, anh ta đã trang bị cho Jan Żabiński tài liệu cho phép ông tự do ra vào khu ổ chuột. Jan chỉ đơn giản nói với Ziegler rằng ông phải gặp Tenenbaum thường xuyên để hỏi cách bảo quản bộ sưu tập đúng cách. Rất có thể, Jan sau đó đã áp đặt ý chí của mình lên những người bảo vệ khu ổ chuột và giả vờ làm bạn thân với Ziegler, người mà họ rất sợ.
Mỗi lần trốn thoát khỏi khu ổ chuột đều rất nguy hiểm và chỉ dựa trên một trò chơi tâm lý cực kỳ mạo hiểm giữa Jan và những người gác cổng. Kinh hoàng hơn cả, những khoảnh khắc họ suýt bị bắt, chẳng hạn như cảnh bác sĩ Do Thái suýt bị chặn lại, là sự thật 100%. Cảnh đó được tái hiện chính xác từ một đoạn trong bản ghi nhớ của Antonina.
Urszula - cô gái tóc đỏ được cứu khỏi khu ổ chuột
Chúng tôi không tìm thấy dấu vết của Urszula, cô gái được miêu tả là một trong những ‘khách’ Do Thái đầu tiên của biệt thự Żabińskis ’, do đó cô ấy phải là một nhân vật hoàn toàn hư cấu. Tuy nhiên, gia đình không lưu giữ hồ sơ về những người họ đã cứu (vì những lý do rõ ràng), vì vậy chúng tôi chỉ biết một vài cái tên trong danh sách khoảng 300 người sống sót. Chắc chắn đã có thể có một cô gái trong hoàn cảnh tương tự, tuy nhiên, nhân vật cụ thể này dường như không dựa trên bất kỳ người thực tế nào.
Janusz Korczak
Trái ngược với Urszula, Janusz Korczak dĩ nhiên là một người thật, và là một anh hùng Ba Lan-Do Thái. Ông ấy thực sự đã điều hành một trại trẻ mồ côi ở Warsaw Ghetto và dành cả cuộc đời mình để cứu trẻ em Do Thái. Ông được cứu ra nhiều lần để thoát khỏi khu ổ chuột, nhưng vẫn muốn ở lại với những đứa trẻ mồ côi của mình cho đến cuối cùng - cũng chính là một phòng hơi ngạt tại trại tiêu diệt của Đức Quốc xã ở Treblinka.
Mặc dù ông dường như không phải là bạn của Jan Żabiński (rất có thể là họ chưa bao giờ gặp mặt), nhưng việc đưa ông vào một phần của câu chuyện có vẻ như là một ý tưởng tuyệt vời - mọi người nên biết về ông vì hành động dũng cảm và sự tận tâm của ông.
Cuộc nổi dậy ở Warsaw Ghetto
Bộ phim không đề cập đến Cuộc nổi dậy ở Warsaw Ghetto diễn ra sau khi khu ổ chuột bị thanh trừng vào năm 1943. Đây là một hành động anh dũng đồng thời cũng là nỗ lực tuyệt vọng để chống lại Đức quốc xã. Cuộc nổi dậy kéo dài gần một tháng và khiến khoảng 13.000 người Do Thái thiệt mạng. Tro tàn của khu ổ chuột là thứ thường được miêu tả trong các tiểu thuyết và hồi ức về những người sống sót sau chiến tranh ở Warsaw trong cuộc nổi dậy.
Vào ngày 19 tháng 4 năm 1943, khói bao phủ bầu trời trung tâm Warsaw. Các lực lượng chiếm đóng của Đức Quốc xã đã cố gắng tiến vào Khu Do Thái Warsaw để trục xuất những thành viên cuối cùng còn sống sót trong cộng đồng người Do Thái của thành phố đến các trại tử thần Majdanek và Treblinka. Nhưng thay vì phục tùng ý chí của họ, người dân Warsaw Ghetto lại cầm vũ khí thích chết theo cách riêng của họ. Đây là câu chuyện về khu ổ chuột và cuộc nổi dậy của nó.
Thuốc nhuộm tóc
Câu chuyện nhuộm tóc có một phần là sự thật. Người Đức có một niềm tin mạnh mẽ rằng có một thứ gọi là 'ngoại hình Do Thái' hoặc 'đặc điểm sinh lý của người Do Thái' và mái tóc sẫm màu hoặc đỏ là thứ mà họ nghĩ là một phần của "ngoại hình Do Thái". Đây là lý do tại sao Antonina cố gắng nhuộm tóc của gia đình Koeninsgwein thành màu vàng óng. Tuy nhiên, thử nghiệm đã thất bại thảm hại, vì tóc của họ chuyển sang màu đỏ nhạt, và trông không tự nhiên đến mức họ chắc chắn sẽ thu hút sự chú ý nhiều hơn đến bản thân. Bà sợ hãi về kết quả và nó làm chậm quá trình di chuyển họ đến một nơi an toàn hơn, vì vậy bà không bao giờ thử lại.
Cao trào kịch tính trong cuộc di tản của khách
Thứ khiến điện ảnh Hollywood phát triển mạnh là những cảnh như cảnh khi Antonina chạy nhanh qua thành phố để đến biệt thự trước một đơn vị Đức Quốc xã có cơ giới, chỉ để đưa những vị khách Do Thái ra khỏi sở thú và cứu mạng họ ngay dưới mũi quân Đức Quốc xã. Và thực tế thì không có điều đó xảy ra. Những người Do Thái đã được chuyển đi nơi khác rất lâu trước khi Khởi nghĩa Warsaw bắt đầu (tháng 8 năm 1944) vì Jan đã tham gia sâu vào cuộc nổi dậy và biết trước rằng biệt thự sẽ không còn là một nơi an toàn.
Những bức tranh ngôi sao của David trên tường
Có lẽ là cảnh vô lý nhất trong phim… Những người trốn thoát khỏi khu ổ chuột đều nhận thức được rằng để tồn tại, họ phải 'vô hình', không nghe được, gần như 'thanh tao.' Họ sẽ không bao giờ để lại dấu vết dù là nhỏ nhất của họ, sự hiện diện và thậm chí cả những đứa trẻ nhỏ đã được dạy cách giữ im lặng hoàn toàn và cách sơ tán qua đường hầm ngay lập tức, không để lại dấu vết về sự tồn tại của chúng.
Trên thực tế, gia đình Żabiński không hề lưu lại thông tin ai ở lại biệt thự và họ thậm chí còn hạn chế thông báo cho nhau về bí mật của mình. Họ càng biết ít, cơ hội sống sót sau cuộc thẩm vấn của họ càng lớn.
Lượng hư cấu trong phim khá đáng ngạc nhiên vì câu chuyện thực đã quá phi thường và… ừm, thế mới là Hollywood. Đọc cuốn sách The Zookeeper’s Wife của Diane Ackerman hoặc People and Animals của Antonina Żabińska là cách tốt nhất để tìm hiểu câu chuyện thực và chắc chắn rất đáng giá. Chúng tôi đảm bảo rằng câu chuyện thực thậm chí còn đáng kinh ngạc và ly kỳ hơn phiên bản Hollywood của nó.
Jan cuối cùng đã trở về với gia đình của mình
Cũng giống như trong phim, số phận ngoài đời thực của Zabinskis đã có một kết thúc có hậu: Jan sống sót sau trại tù và trở về với gia đình. Sau đó, ông đảm nhận vị trí tại Ủy ban Bảo tồn Thiên nhiên Nhà nước và là tác giả của 60 cuốn sách khoa học.
Trong số 300 người mà Zabinskis đã cứu, chỉ có hai người chết trong chiến tranh, tất cả những người còn lại đều tìm được nơi ẩn náu và lối đi an toàn ở nơi khác.
 |
| Tereska, con gái của Żabiński với một con rái cá, 1947, Warsaw, ảnh: Stanisław Dąbrowiecki / PAP |
Năm 1968, nhà nước Israel đã vinh danh Zabinskis với danh hiệu "Chính nghĩa trong số các quốc gia", một sự công nhận dành cho tất cả những công dân dũng cảm đã giúp cứu người Do Thái trong suốt thời kỳ Holocaust.